?

Log in

Вехи Истории [entries|friends|calendar]
inquiror

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Матф.18:3 и сказал:истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети,.. [04 Oct 2004|06:22pm]
не войдете в Царство Небесное

Возникает из недопетости на потребу растущим хлопотам
То, что мы называем зрелостью, то, что мы называем опытом.
И друзья, оставаясь в наличестве, становились другими начисто,
Это мелких потерь количество переходит подспудно в качество.

От любви к туманной поэтике до любви к бытовой математике
Если были мы теоретики, то теперь безусловно практики.
Было дело, и я в это кинулся, а только видно стал староват
Лишь вчера я любил Калининский, а теперь выбираю Арбат.

И надеждой себя не балуя, никому не желая зла,
Удивляюсь на Лодку Старую, что так долго нас всех несла.
Ведь плывет она тем не менее, как земля, что все-таки вертится
Под всеобщее изумление и на чем она только держится.

Я хочу, чтоб на время забыли мы деловые, полезные навыки
Hаши руки освободили мы, чтоб попробовать взяться за руки.
И чтоб где бы мы только ни были, вы б умели прикрывши двери
Хоть на время забыть о прибыли, чтоб хоть раз сосчитать потери


(Андрей Макаревич)
2 comments|post comment

О почитании Святых [04 Oct 2004|06:14pm]
***
Пyсть гоpе и печали цеpковной свечкой тают
Последнее "пpости", последнее "пpощай".
Hе плачь, мой дpyг, не плачь, никто не yмиpает
И не они, а мы от них yходим вдаль,
От них yходим вдаль.

Пyсть Бог нам положил до вpемени pазлyкy,
Hо если ты yпал, и вpаг занес клинок.
Они помогyт встать и остановят pyкy
Разящего вpага, и взгляд их бyдет стpог,
И взгляд их бyдет стpог.

А вpемя пpомелькнет так сyетно, так стpанно
Последнее "пpощай", последнее "пpости".
Пpидет и наш чеpез чеpед безмолвно, неyстанно
Глядеть идyщим вслед и их хpанить в пyти,
И их хpанить в пyти.

(Андрей Макаревич)
post comment

Рыжая галерея [28 Sep 2004|01:43am]
Котику Рыжику, который дарил нам радость без малого три года и стал жертвой своей любви к птичкам посвящается.
3 comments|post comment

Кот - пилот [22 Sep 2004|01:26am]
Кот в субботу спикировал с 5-го этажа. Теперь вскармливаем с ложечки как маленького... сотрясение мозга, да губа разодрана, есть желают, но не могут, равно как и пить. Ругаться изволят: видите-ли больно, сам понимаю, что больно, но на фига ему голуби понадобились? Как будто не кормим.
2 comments|post comment

Днепропетровску - 228 лет!!! [12 Sep 2004|10:42pm]
Не так уж много в сравнении с вечностью, но все-таки праздник: День города. Впечатление, правда, такое, что это день рекламы пива, слегка разбавленного водкой и мобильными операторами со своими новыми и горячими предложениями. Тем не менее, днем город действительно был прекрасен. Открыта новая площадь, народ с шариками и ушками разных фасонов и... с пивом, но еще вполне трезвые. К вечеру все постепенно наполнилось пустыми пивными бутылками, которые романтичсно хрустели о лопались под ногами. Молодежь танцевала и веселилась, уже не совсем уверенно удерживаясь на ногах.
Однако, наиболее ностальгическую слезу вышибали очереди в туалеты, впрочем, для клиентов кафе сии заведения были доступны в виде еврокабинок, с очередью уже более приемлемой для избалованного изобилием человека.
Новая же площадь действительно весьма эстетична, такое впечатление, что попал в совсем другой город, как это ни странно и гуляние так какое то не такое, не правильное, что ли, всего несколько бутылок и те аккуратненько поставлены. Что значит: не обжили. Оно и понятно: основные торжества на площади Ленина напротив ЦУМа.
Еще должен быть салют, но мы его не дождались. Фотографий, к сожалению, не будет, поскольку Андрей, еще не утративший вкус к более деятельному участию в подобных мероприятиях, ушел и мобилу свою прихватил с собой.


Все о нашем городе: от истории до забегаловок! http://gorod.dp.ua/


С Днем города, дорогие днепропетровцы!
post comment

О, Дарвинизм - ты Светел и Прекрасен, но... в воплощении опасен [12 Sep 2004|02:43am]
О дарвинизм - ты Светоч Гуманизма



Английский ученый-естествоиспытатель Чарльз Дарвин /1809 -1882/, опубликовавший- в 1859 году свой главный труд -"Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение избранных рас в борьбе за существование" /в переводах на русский язык асиаты назвали его "Происхождение видов"/, для обозначения межвидового потомства ввел термин "ублю_док", обозначающий потомство от смешения двух видов, но товарищ Н.И.Вавилов заменил его термином "гибрид".



- Теперь из Дарвина:
- «Основатель современной симиальной теории антропогенеза Чарльз Дарвин, рассматривая современные расы как различные виды, так аргументировал данную полигенитическую гипотезу.
Во-первых, большие расы весьма отличаются одна от другой, например, по строению волос, взаимоотношению всех частей тела, емкости легких, форме и емкости черепа, извилинам мозга и т.д.
Во-вторых, расы имеют различные способности к акклиматизации, наклонность к различным болезням, различные умственные способности, характер и уровень эмоциональности.
В-третьих, различные виды людей удержали свои отличительные признаки в течение нескольких тысячелетий, и современные негры тождественны тем неграм, которые жили в Африке 4000 лет назад; а если доказать, что все биологические формы длительное время оставались отличными друг от друга, то одно это уже является важным аргументом в пользу признания этих форм различными видами.
В то же время, человеческие черепа, найденные в Северной Европе и Бразилии вместе с останками многих вымерших млекопитающих, принадлежат к тому же самому типу, что и преобладающее население, проживающее в этой местности.
В-четвертых, все человеческие расы распределены на земле по тем же зоологическим областям, где обитают неоспоримо самостоятельные виды и роды млекопитающих. Этот факт, по мнению Дарвина, всего резче выражен на Австралийской, Монголоидной и Негритянской расах.
В-пятых, при решении вопроса о том, произошли ли изучаемые формы от различных видов либо нет, каждый ученый будет придавать большое значение видовому различию паразитов, живущих на них. Ссылаясь на исследования доктора А. Мерли, а также свои собственные, Ч. Дарвин однозначно заявляет, что человеческие расы страдают от паразитов, представляющих различные виды.
!!!! В-шестых, Ч. Дарвином приводятся различные факты, свидетельствующие о преждевременной смерти большого количества мулатов. “А как животные, так и растительные ублюдки подвержены преждевременной смерти”, - заключает он.
!!!! В-седьмых, первое же сближение отдаленных и разнородных рас порождает болезни. Что также характерно для различных видов.
В конце Ч. Дарвин заключает, что любой естествоиспытатель, приняв к сведению его доводы, может с уверенностью рассматривать все человеческие расы как отдельные виды».
(соответственно выдержки из Ч.Дарвина)"
post comment

Школьная программа [10 Sep 2004|12:32am]
Позавчера 12-летней кузине помогал делать реферат... по ОБЖД. Тема "Лесбиянство - причины ориентации". Материал взял с Оверкоминга, не уверен в его "достаточной прогрессивности".
С одной стороны :)), с другой - очень даже :(((
post comment

Чудеса ЖеЖешны :) [10 Sep 2004|12:29am]
Значит, френдю... сбой, еще раз - сбой... оказывается - сработало. Отправляю сообщение - сбой, опять - тож сбой... оказывается - сработало.
Обычно - наоборот :))
post comment

Эксперимент: научная состоятельность астрологии [09 Sep 2004|12:55am]
Дамы и господа астрологи!

Будучи обвиняем в предвзятом отношении к вашей дисциплине, я решил дать вам возможность отстоять научность астрологии единственно приемлемым в науке способом: путем проведения эксперимента.

1. Условия эксперимента:
1.1. Предметом должен являться прогноз события, которое произойдет в 2005 (две тысячи пятом) году от Рождества Христова, согласно григорианскому календарю.
1.2. Местом проведения эксперимента является настоящая тема:

2. Требования к событию:
2.1. Событие должно быть однозначно интерпретируемым историческим фактом;
2.2. Указание дат, персоналий, места, характера события обязательно;
2.3. Событие должно быть значительным (не обязательно грандиозным);
2.4. Событие должно быть спрогнозировано методами астрологии;
2.5. Событие не должно относиться к разряду легко прогнозируемых, т.е. должно быть таковым, которое не может ожидаться как постоянно повторяемое или очевидное;
2.6. Событие не должно быть явлением узкоспециальным.

3. Требования к публикации прогноза:
3.1. Прогноз публикуется согласно правилам, предъявляемым к научным публикациям;
3.2. Прогноз должен быть также опубликован в одном или нескольких местах в международной сети Интернет, ссылки на таковые публикации должны быть предоставлены;
3.3. По прогнозу оппонентами могут быть заданы вопросы, ответы на вопросы становятся неотъемлемой частью прогноза.

4. Участники эксперимента:
4.1. Представители религий, оппонирующих астрологии;
4.2. Профессиональные астрологи;
4.3. Эксперты, не относящиеся к адептам монотеистических религий и астрологии.

5. Понятие топика (темы) настоящего обсуждения:
5.1. Только оговоренное настоящей заглавной темой.

6. Сроки проведения эксперимента:
6.1. Публикация прогноза - до 1 октября 2004 (две тысячи четвертого) года от Рождества Христова, согласно григорианскому календарю включительно;
6.2. Публикация вопросов - до 10 октября 2004 (две тысячи четвертого) года от Рождества Христова, согласно григорианскому календарю включительно;
6.3. Публикация ответов на вопросы - до 20 октября 2004 (две тысячи четвертого) года от Рождества Христова, согласно григорианскому календарю включительно.

С уважением,
Олег
6 comments|post comment

Как добавлять... [07 Sep 2004|04:50pm]
фотографии. Кто нибудь знает, как это делается в ЖЖ?
5 comments|post comment

Проверка [04 Sep 2004|10:15pm]
Собственно, ЖЖ стало настоящим виртуальным миром, поэтому решил активизировать давно как зарегистрированный аккаунт, а заодно и проверить, как эта штука работает.
5 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]